導語：很多觀眾朋友們以為甘露寺里的莫言是甄嬛的「貴人」，肯在甄嬛落難的時候伸出援手、并仗義執言，真可謂古道熱腸、雪中送炭。然而，像這樣一個豪氣干云的女子，卻在甄嬛被祺嬪舉報與溫實初有私情的時候，差點把甄嬛「送走」。

到底是怎麼回事呢？看官們少安勿躁，且聽我細細講來。

1：甄嬛夢碎欲斷魂，甘露寺中遇良人，若非同為寺中客，誰能慧眼識鬼神？

在原著中，莫言是個很可憐的人，她沒出家之前，也曾嫁做人婦，勤勞能干孝敬公婆。起初，她的婚姻還算穩定美滿，然而，當她生下一個女兒后，處境驟然變了。重男輕女的婆婆嫌棄她生了女兒，對她的態度日漸惡劣，丈夫不僅是個「媽寶男」，而且酗酒家暴，游手好閑。

為了能讓幼小的女兒有個完整的家， 莫言一直默默忍受著公婆與丈夫的虐待，實指望將來再生個兒子處境就會變好。

但遺憾的是，第二胎仍然是個女兒，丈夫見又是個「賠錢貨」，當即怒不可遏，直接就把小女兒扔進井里淹死了。

之后，公婆和丈夫還打起了大女兒的「主意」想把大女兒賣掉，莫言忍無可忍，帶著大女兒連夜逃離婆家，幾經輾轉來到了甘露寺。

起初，莫言并未剃度，只做勤雜工，后來住持靜岸見她心意堅決，才接納了她正式出家為尼。

彼時大女兒「花宜」已經是十四、五歲的大姑娘了，臨時在甘露寺附近的河上做「擺渡人」，雖然收入不多，卻也能自食其力。至少母女二人可以相互照應，彼此依靠。

后來，甄嬛被迫離開皇宮，也來到了甘露寺修行，莫言見她臉色蒼白、身體虛弱，又派槿汐四處找紅糖， 便知甄嬛也是「剛生產不久就被男人逼迫出來的女人」——莫言瞬間產生了「同病相憐」的感覺，主動送來了紅糖，并抱怨甄嬛道：「為那些臭男人生孩子做什麼？不值得，以后別到處擾人了，這里沒人理你。」

莫言雖然惡言惡語，但行為卻很暖心。甄嬛立刻識別出：這是真正的「活菩薩」，自己眼前這光景， 不恰恰需要這樣一位俠義心腸的「守護神麼」？反觀那個叫靜白的姑子，雖然不知什麼來歷，卻一定是被皇后使用手段收買來的「 內鬼」，是專門來磋磨甄嬛的。

莫言雖然能在一定程度上保護甄嬛，卻未能保護好自己的女兒——她的女兒花宜在擺渡時遇到了歹徒，并輪番把她糟蹋了。

花一樣的年紀，卻遭受這樣的侵害，花宜差點自盡，是莫言百般苦求開導，才讓她有勇氣活了下來。花宜從此對男人有了本能的恐懼，不想嫁人，寧愿出家。 莫言也只得先把她帶在身邊，暫時在甘露寺做些灑掃工作，以便從長計議。

這個花宜，就是后來跟隨甄嬛進宮的小宮女。只可惜，電視劇里把這個人物刪減掉了。

2：莫言一開口，便知有沒有，張嘴打誑語，險送甄嬛走

在原著中，莫言與甄嬛是有 「綁定關系」的——莫言的女兒是甄嬛二度進宮后的心腹。不僅如此， 甄嬛與果郡王的親密關系「花宜和莫言也都曾親眼見證過」。所以，甄嬛才讓莫言做了甘露寺的住持。換句話說， 莫言與甄嬛是相互制約的。

只要花宜安全，甄嬛的秘密就永遠是秘密，花宜若有不測，甄嬛的秘密就會成為莫言的武器。反過來說，甄嬛只要在宮中屹立不倒，花宜就會水漲船高，莫言也會穩坐住持之位，一旦甄嬛倒塌，便會一損俱損。

莫言就是這樣的一個存在。在甄嬛被祺嬪舉報與溫實初有私情的時候，葉瀾依去甘露寺請來了莫言來為甄嬛證明清白。 莫言一開口便漏洞百出，幾乎把甄嬛害死。 好在，在場的人都成了沒有思維能力的擺設，所以才沒有聽出莫言證詞的破綻。

莫言來到景仁宮后，第一句話就是問甄嬛：「一別數年，娘娘手上的凍瘡還發作嗎？」乍一聽上去，莫言的話很煽情，似乎也無可挑剔。但是，大家或許忘了， 甄嬛被迫滴血驗親與離開甘露寺，總共也不足一年的功夫。

甄嬛離開甘露寺的時候，已經懷孕倆月，被迫滴血驗親的時候，剛出滿月不久，六阿哥尚在襁褓之中，哪里來的什麼「一別數年？」莫言一開口就在打誑語，而且是非常明顯地胡說八道，細追問起來，她連辯解的余地都沒有。可奇怪的是，在座的所有人竟然都聽不出破綻，還信了她的話。

倘若皇后能辨出真偽，死死揪住此疑點不放，就可證明莫言是在做偽證，比如當即反問她：「 什麼一別數年？你與熹貴妃相識已久了麼？——這不恰恰證明甄嬛私下勾結甘露寺的姑子，聯合聚黨、欺瞞圣上嗎？」

倘若皇后能以此為突破口，并找出甘露寺的其他姑子做旁證，一定會抽絲剝繭，讓甄嬛百口莫辯的。然而，此事卻點到為止了。皇上居然也相信了莫言這麼明顯的謊言。真是活該甄嬛稱霸呀，在幸運面前，所有敵人都會瞬間變成傻子。